L’ANNÉE
DU MEXIQUE AU NTH8
Sylvie
Mongin-Algan monte
Ximena Escalante

C’est le grand chantier de la metteuse en scène des Trois-Huit qui débute, 6 mois de création, 4 pièces, toutes signées Ximena Escalante, l’autrice mexicaine, dont 3 seront visibles d’ici au mois de mai. Pour commencer, donc, ce long et passionnant marathon, le Nouveau Théâtre du 8e programme Moi aussi je veux un prophète, pièce iconoclaste et grinçante, au style particulièrement efficace. Rarement, en effet, j’ai lu de texte aussi barré de points de suspension, de paroles brèves, interrompues… au point qu’on pourrait suspecter un peu de facilité… mais non, surtout pas, il s’agit bien d’une écriture vive, cinglante, même, que hantent les non-dits. Rencontre avec Sylvie Mongin-Algan.

Moi aussi je veux un prophète, c’est l’histoire de tous les prophètes, sur lesquels chacun projette ses propres fantasmes. Le roi Hérode se permet, grâce à lui, de penser autre chose que le réel, et la reine trouve en lui de la beauté…
Ce prophète est un silence. Il est le révélateur de nos désirs. Ainsi, quand Hérode craint de se perdre dans le monde d’illusion, irréel, du prophète, il lui fait couper la langue. Mais ensuite il ne peut s’empêcher d’aller le visiter dans sa geôle et de penser, en lui parlant, au-delà de sa réalité. Ainsi, sa fille Salomé projette sur le corps du prophète un désir sans mesure… puisque, à la fin de la pièce, elle finira par réclamer sa tête.
Oui, et ce n’est pas ici une image, elle veut la tête du prophète, mais pour en jouir. On a d’ailleurs le sentiment que les désirs de chacun finissent par “réduire” le prophète emprisonné. Est-ce qu’on peut dire que cela illustre la question posée par Ximena Escalante : “Où est le sacré ?”
Le prophète est ici décrit comme un archétype physique. Sa blancheur, qu’il ne faut pas opposer à la négritude, est plutôt comme la page blanche. Tout ce qu’on peut dire de ce corps, c’est qu’il nous est étrange, étranger. En lui, on ne sait pas où est le sacré. Mais dans cette pièce le ton est au questionnement, il y a des points d’interrogation en nombre, sur chaque page. Les personnages ne s’analysent pas, ils s’interrogent, et c’est ainsi que se déploient leurs fantasmes. Le style de Ximena Escalante est d’une grande vitalité, avec beaucoup de drôlerie, alors que ce qui est traité est très grave : “Que projettes-tu sur les silences de l’autre ?” Et précisément, les silences, c’est le moteur de Moi aussi je veux un prophète.
Comment faire jouer ces silences à des comédiens ?
D’abord, il faut dire que Escalante est autrice de théâtre, ses textes sont joués sur les plus grandes scènes mexicaines. La précision du projet de la pièce, la concision de son style, en même temps qu’une efficacité que je qualifierais de nord-américaine, obligent le comédien à beaucoup préméditer son jeu. J’aime dire que “ça” travaille des chemins obscurs, des labyrinthes personnels, dans lesquels chacun doit se perdre. C’est d’ailleurs l’esprit de la scénographie. Un lieu d’ombre, et au milieu un carré lumineux, très blanc, au cœur du palais. Des colonnes de différentes tailles, autour, permettront un jeu d’apparition et de disparition des personnages.

Le 12, puis du 17 au 19 février au NTH8

Étienne Faye